Два группанализа Фоулкс — Бион и Спотниц — Ормонт?

В русскоязычном пространстве есть две традиции психоаналитической групповой терапии. Их условно можно назвать европейской (Фоулкс — Бион) и американской (Спотниц — Ормонт). Они выросли из общего психоаналитического корня, но по-разному отвечают на вопрос, как «лечит» группа.

Европейская традиция делает акцент на группе как едином организме. Для Фоулкса главным становится групповая матрица — сеть отношений, в которой меняется каждый участник. Бион показывает, как группа может незаметно переходить от совместной работы к бессознательным состояниям зависимости, борьбы или бегства. Здесь основное внимание направлено на процессы, возникающие между людьми.

Современный группанализ Спотница — Ормонта больше сосредоточен на эмоциональном контакте, сопротивлении и глубинных изменениях участников. В центре внимания — как человек избегает близости, прячет агрессию, защищается или, наоборот, вступает в живой контакт. Группа становится лабораторией лучшего понимания себя и других, «тренажером» эмоциональной жизни, «конструктором» новых отношений.

Мне повезло учиться в обеих традициях. Что их точно объединяет — большое количество практической работы в группе. Конечно, они опираются на разные теории, имеют своих лидеров мнений, формировались в разных профессиональных культурах Старого и Нового Света. Но чем больше работаю, тем больше вижу их объединяющие черты. И хотя меня часто идентифицируют как современного (группового) аналитика, я не собираюсь отказываться от английского группанализа или классического психоанализа Фрейда. Если хотите быть богатым в профессиональном смысле, то не надо отказываться от золотых слитков-стандартов, даже если у вас есть удобные биткоины-тренды. В финансовом мире психотерапии любые ресурсы во благо, и любое отрицание — самокастрация.

На семинарах и в обучающих группах меня всегда удивляла открытость эмоциональной коммуникации, и не факт, что современные аналитики держат пальму первенства. Группы, которые вели дирижеры EGATIN, могли быть не менее эмоциональными и даже с самораскрытием. Правда, преимущественно это были израильские дирижеры, которые удивительно свободно выражали чувства, вступали в прямой эмоциональный контакт, могли в чем-то раскрыться. Теория и традиция не могут удержать культурального темперамента. При этом английские EGATIN-коллеги всегда были очень сдержанными.

Современный групповой анализ Спотница — Ормонта мог быть очень сдержанным в исполнении Гарольда Штерна. Иногда за всю сессию звучало всего пару интервенций — короткие, почти феноменологические замечания, фиксирующие то, что уже происходило в группе. И этого оказывалось достаточно, чтобы процесс начал разворачиваться глубже.

Мне меньше всего хочется противопоставлять эти школы. Это две разные оптики наблюдения одного и того же явления: человека в группе и группы из «человеков». Одна помогает лучше увидеть группу как целое, другая — тонкую эмоциональную работу каждого из участников.

Обе школы — не две разные планеты, а два больших континента одной планеты под названием «Группанализ». И чем дольше знакомишься с ними, тем яснее понимаешь, что они не спорят друг с другом, а существуют рядом. Спорят их адепты, если инаковость сложно принять, особенно если она бессознательно угрожает традиции, теории, практике, привычным стереотипам.

Я рад, что смог получить тренинг с обоих сторон Света. Старый Свет дал мне четкую, пусть и громоздкую структуру обучения. Новый – уверенность и разрешение на свободу психотерапевтического творчества, хотя в ней есть своя опасность. Это если брать глобально, а по мелочи очень много чего — разные теории, тактики, техники. Когда было время, с удовольствием брал от других подходов, например, от гештальт-терапии — нашел много полезного для своих групп.

Накопил много материала по своим разным группам, но не знаю, когда смогу это все оформить в тексты. Благо, что есть возможности поразмышлять на эту тему, в этот раз, благодаря конференции ЕАРПП в Ростове-на-Дону, где я прочитаю онлайн-доклад 19 сентября, примерно в 10:00 (мск) на тему «Два подхода к группанализу: европейская традиция Фоулкса — Биона и американская школа Спотница — Ормонта». Как всегда, оставлю время для дискуссии по этой интригующей теме. За что и люблю эту конференцию, которую организует Михаил Маслов.